The　Business　Support　Report　2026年10月1日号

　第2回は、無門関第32則　外道問仏（外道、仏に問う）です。＊方向寺派安永管長のビデオ法話と円覚寺派横田管長のビデオ法話をリンクしています。ご視聴をお願いします。
　世尊（せそん）、因（ちな）みに外道（げどう）問う、「有言（うごん）を問わず、無音（むごん）を問わず」。世尊拠座（こざ）す。外道（げどう）讃歎（さんたん）して云（いわ）く、「世尊の大慈（だいず）大悲、我が迷雲を開いて我をして得入（とくにゅう）せしめたもう」。乃（すなわ）ち礼（らい）を具（ぐ）して去る。阿難（あなん）、尋（つ）いで仏に問う、「外道は何の所証（しゅしょう）有ってか讃歎（さんたん）して去る」。世尊云く、「世の良馬（りょうめ）の鞭影（べんねい）を見て行くが如（ごと）し」。
　無門曰く、「阿難は乃（すなわ）ち仏弟子、宛（あたか）も外道の見解（けんげ）に如（し）かず。且（しばら）く道（い）え、外道と仏弟子と相い去ること多少ぞ」。
頌（じゅ）に曰（いわ）く、剣刃上（けんにんじょう）に行き、氷稜上（ひょうりょうじょう）に走（わし）る。階梯（かいてい）に渉（わた）らず、懸崖（けんがい）に手を撒（さつ）す。
　現代語訳を付けます、世尊に外道（異教徒）が尋ねました、「言葉でもつて問わない、沈黙でもって問わないものは何ですか」と。世尊はしばらく黙って座っておられた。外道は讃歎（さんたん）して言った、「世尊は大慈悲心によって、私の心の迷雲を晴らしてくださり、私を悟りの世界に入れてくださいました」と。そうして礼拝して去っていった。その後、阿難が仏（世尊）に尋ねた、「あの外道はいったい何を悟って、讃歎（さんたん）して去って行ったのですか」と。世尊は言われた、「世間では駿馬（しゅんめ）は鞭（むち）の影を見ただけで走りだすといわれているようなものだ」と。無門が言う、「阿難と言えば間違いなく仏弟子である。にもかかわらず外道（げどう）の理解にも及ばない。さあ、言ってみろ、外道と仏弟子と、いったいどれだけの差があるのか」。 頌（うた）つて言う、
　剣（つるぎ）の上を歩き、氷の上を走るときは、 階段をのぼらず、絶壁で手を離せ。
　この公案を2番目に持って来たのは「阿難」（あなん）アーナンダという「多聞第一」と呼ばれた10大弟子と呼ばれた仏弟子ですが、未だ悟りをえていないのです。外道というのは、バラモン教などの異教徒のことを言います。阿難尊者はいつ悟りを得るのでしょうか？

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